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    偶然，在清闲的时间里，总会想起少许人和事，固然事已成旧事，却不许随风而逝，人虽已成故旧，却不许捏造消逝，谁人首先的重逢，谁人如梦一律的女孩，那段有多数来由去赞叹的爱情，总让此刻的本人去渐渐余味

     8、大象的鼻子，熊猫的眼圈，鸟儿的翅膀，牛的壳，我的你

    　　从古到今，衡量一个地方生活是否富裕，出产是否丰富，除了要有足够的粮食、肉类以外，还要看是否有鱼

    鱼是富足的象征，鱼也是平民百姓的吉祥物

    我记得，在我们家乡，每到过年，村子很多人家的大门上都贴上了小娃抱大鱼的年画，表示“年年有余”

    每家的宴席，也都必有鱼这道菜，表示吉庆和富足

    早在战国时期，古人吃饭就以有鱼而知足

    《战国策》齐策四《冯谖客孟赏君》中就有这样一个记载：“孟赏君厨有三列

    上客食肉，中客食鱼，下客食菜”

    鱼列在第二位

    各代文人墨客对鱼的描绘更是汗牛充栋，如宋朝辛弃疾的词《水龙呤》中：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归末？”说的就是季鹰因见西风起，乃思吴中鲈鱼，说：“人生贵得适志，何能羁宦数千里而要名爵乎！”想起家乡的鱼来，连官宦都不思了，可见鱼的诱惑力之大

    　　松柏岩之峰，孤高突起于群山之间，俊秀可人，万木葱茏

    寻石径而上，曲折回转，树高森森，藤蔓披离，石如怪兽或伏或偃或起或奔，不可逐一名状

    山间有空旷之气，树下有清风徐徐，苔藓斑驳如画迹

    时方三月，草滋叶长，繁荫之下，观者莫不叹造化之功

    松柏岩之石方硕而平整，如官帽石、老虎洞、神龟探海石；多齐整之裂隙，如刀劈剑削，隙间错综出挺秀之树，有青冈栎、酸枝、白楮、梨茶之属

    蕨类繁滋，郁然如羽

    登高而四下皆空，眼底峰峦起伏如蛇走逶迤，山风袭来，衣袂飘然欲举

    　　问题可能还是要回到窦唯的《他》：“见他在笑，笑着自己笑无聊……笑着自己太糟糕……听见他在叫?叫着自己叫无聊……”窦唯是懂虚无的，全民的虚无和他自己个人的虚无

    正是这个无聊的世俗在毁灭窦唯，在毁灭他的天才和灵魂

    而拖着天才的灵魂尾巴的窦唯，又一直行走在世俗中，无意超脱——世俗的力量太强大，世俗也太迷人，他自己也很在乎