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    　　但是，不管是何质量，都不感化那鬼斧神工、宛转灵透的精致雕刻

    个中，最为罕见的款式，应是双龙戏珠，丹凤向阳，百花展颜，蜂舞蝶飞，那些不只是女子妆饰时必不行少的化装，亦是平安称心，苦尽甘来，快乐十足的吉祥标记

    　　小学、初中我是在日成小学读完，那是我们乡最好的一所公办学校，教师都是从城里来的，他们的家在宜宾

    也有夫妇两个都在学校教书的，孩子也跟着在学校读书，他们仍然喜欢下城，城里有他们的父母，有他们的兄弟姐妹，有他们的亲戚

    仿佛宜宾才是他们真正的家，日成小学只是他们暂时栖息的地方

    他们最终是要回宜宾的，即使不能调回宜宾，退了休，也是要回宜宾养老的，不会在日成小学过一辈子

    所以，我们虽然是乡下学生，接受的却是城市人的熏陶，穿衣打扮、举手投足，或多或少都受到他们的影响

    我不知道他们在学校和城市之间奔走时，走在乡村的石板路上是一种什么样的感受？在我的怀想中，它给予的宁静是难以忘怀的

    　　我地方的病院里女性居多，常有大年龄女共事感触：“咱得跟郑大夫学学，人家办法多正呀！不嫁是不嫁，嫁就嫁个称心郎君，不枉延迟那很多年

    ”

    除了牛保持了活化石的神话外，农民在与牛的较量中，驯服和反驯服中，农民也得以保存了远古时代凶悍遗风

    　　现在牛一天天从农业中退出，在它身后还拖着长长的犁、宽宽的耙，碾起一路灰尘，懒懒地，慢慢地走回远古，仿佛一百年后我们还能看见这些烟尘---最后的烟尘

    　剩下农民坚守在土地上

    他们有两种命运:一种是他们的土地和他们自己被将城市包裹，他们将修改他们的人生计划，也不可竭制地改变着他们的性格，他们那厚重的、独树一帜的性格，而一步步向市民靠齐，并且在一代或几代之后将成为准市民；另一种则继续坚守土地，他们请来拖拉机耕田、耙田

    使用化肥增加土壤肥力，提高产量

    施用农药杀死作物上的害虫

    使用除草剂除草

    他们很少到田里去

    和几十年前的农民相比，他们可以被称为新式农民

    相当一部分农民都会在农闲时进城务工，做一些粗重活计，人们又把这部分农民叫做农民工

    这部分农民向往着城市文明，条件好的话，他们会举家带口，由租房到购房，最终入主城市

    　　农业人口正以各种渠道流入城市

    有人口学家预测，2010年，世界人口将达到70亿，其城市居民将逾35亿

    有史以来城市人口首次超过农村人口

    　　让我们来看看古罗马作家加图的一段论语，他说农民是"利益来得最清廉，最稳妥，最不为人所疾视，从事这种职业的人，绝不会心怀恶念

    "　　　如果是这样的话，那么人类向工业文明的转化，不光污损了自然，显然也无益于人性

    　　农民人性中的光辉现在我们只能近视地看，它可能比加图说得还要好

    陶渊明农民化的生活方式只能成其为永远的梦

    农业中的牛，却带着残缺，和永远无法通融的隔膜离开了人类

    走向自己化石一样的命运

    而农民则越来越远离自己，稍不注意就会面目全非

    　　农业，你走好!地址大理市凤仪镇一中(67100)【/swf】

    这是一首非常出名的农谣，大概从农村走出来的人，都耳熟能详

    我高中哔业离开故乡前，一直生活在这片并不广阔的天地里，曾无数次跟随父亲参加农耕活动

    这期间，通过父亲的言传身教，我学到了许多土里刨食的经验，对于春耕秋种、夏收秋获的农事活动可以说了如指掌，特别对流传在乡间的农谣，我是喜爱有加，每有耳闻，便铭记在心

    虽然我逃离“面朝黄土背朝天”的农耕生活已有二十多年了，但对民间流传的关于农事活动的歌谣，许多句子我至今还记忆犹新，甚至能够朗朗背诵下来，那异彩纷呈的农谣，是乡下父老乡亲长期艰苦劳动积累的实践经验，对于指导农业生产有很大帮助

    当你沿着弯弯曲曲的田埂，走进鸡鸣狗吠的村庄，常常有俚语农谣萦绕在耳际：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”农历的二十四节气，可以说是有关农事活动的日历表，什么季节耕作播种，什么季节收获储藏，时间差极小

    “每月两节不变更，最多相差一两天”，说的就是这个意思

    春天的时候，我牵着牛，父亲肩着犁一起走向田野，白花花的刺眼的阳光晒的我懒洋洋的，我总无精打采的不愿正经干活，父亲就一边马不停蹄地犁着地，一边语重心长地告戒我：“‘春天捅一棍，秋天吃一顿’、‘一年之季在于春’啊！春天里可不能拖奸撒滑，‘人哄地皮，地哄肚皮’，春天不整好地，撒下种子，秋天能有什么收获呢？”父亲总是那么勤劳肯干，因为他深谙“没有播种就没有收获的道理”

    后来，当我读到唐诗里的句子：“春种一粒粟，秋收万颗子”，我是多么的佩服父亲的智慧啊！父亲总记不住公历的日子，但他心里却象有一本农历书，不用说，他很清楚地知道“冬至寒食六十日”

    地耕完了，老牛被拴在塘堰上啃食地上刚刚返青的草儿，父亲躺在地头小憩，口里含着旱烟袋，慈祥地看我沿着小路边寻找甜甜的茅草芽吃

    但不一会儿，他就会支着嗓子喊我：“回来整地了！再过几天就是清明了，‘清明耕、谷雨耧，顶着小满种豇豆’，可不能误了农时，‘人误地一晌，地误人一年’啊！”当布谷鸟急促地叫着掠过村前那棵老枣树，父亲就找出从种子站买来的棉花籽，一边用温水浸泡着，一边说：“‘枣发芽，种棉花’，该往地里送粪了”

    棉花是一种不耐寒的作物，幼苗特别怕冻，当人间四月，枣树发芽，已是“千里莺啼绿映山”的时候了，这时寒潮已经退去，正是种棉花的季节

    农人们将积攒了一冬的土杂肥手推肩挑送到地里去，均匀地施在待播的畦垄里，也将一年的希望深深地埋进了泥土

    俗话说：“庄稼一枝花，全靠肥当家”、“种地不上粪，等于瞎胡混”父亲深谙其中的道理

    因此每年春播前，我家的猪圈、鸡舍里的土肥总被清理的干干净净

    因为施足基肥，是庄稼丰收的前提啊

    麦子是世间最主要的粮食，人们倍加赞喻，父亲对麦子的关注可以说胜过对我们兄弟姐妹的爱护，有关麦子的农谣父亲知道的就更多了：“白露早，寒露迟，秋分耩麦正适宜”

    仲秋前后正是麦子播种的季节，农人们起早贪黑抢收抢种，在父亲的眼里“季节不等人”啊！种子播到地里，父亲隔几天就去看望一次，象看自己的亲人一样

    他对我说：“‘豆四麦六谷十二’，如果六天过去小麦还不发芽，不是地太干旱就是种子有问题，要及早想办法补救，‘有钱买种，无钱买苗’

    ”小麦出芽了，田间管理还很重要，每年入冬前我们都要将麦地统锄一遍，因为“锄头自带三分水，抗旱保墒禾苗肥”，要想来年麦子有个好的收成，冬季管理少不了，“夏锄多一遍，秋收多一担”，也是说的这个道理

    “麦收八（月）十（月）三（月）场雨”，说的则是小麦整个生长期中，八月、十月、来年三月对雨水需求的重要性

    有关蔬菜、水果的农谣我也记得不少：“清明前后，种瓜点豆”；“寒露采山楂，霜降刨地瓜”；“立冬拔萝卜，小雪扳白菜”；“小雪不收菜，必定受冻害”等等

    走在银装素裹的老家的小巷里，两位小姑娘的《九九歌》竟一下子勾出了我埋藏在心底的这么多农谣

    这时，一群雪白的五十只马摇晃着肥硕的身子“嘎嘎”地从我面前走过，我跺了一下脚上沾的雪花，它们张开翅膀，抖索着身上的积雪，欢叫着远去了

    我忽然看见父亲腋下抱了一捆干草正向着马厩的方向走着

    听到五十只马的叫声，他回过头，一下子看到了远处走来的我，他惊讶地说；“这么大的雪，你怎么回来了？”我说：“我知道家里下了大雪，才故意回来呢！我想看看雪

    ”父亲笑了：“是场好雪，‘瑞雪兆丰年’啊！”“‘麦盖三层被，来年枕着饽饽睡’

    对吧！”我冲着父亲温婉地说

    “你到城里这么多年了，还记着？”