附片经过加工后,分黑附和白附两种,黑附药性大些,危险性也大,煮食时,加工的技术也要求高
白附相对来说安全性好些,不容易出危险
现在由于加工技术越来越高超,一般是不会有什么问题的
一到七八月份,山里“霪雨霏霏,连月不开
”的时候,就在火塘边的三脚上,架上“春城”牌钢精锣锅,先将附片煮上两个多小时,然后又么煮成附子猪脚杆,又么煮成附子鸡,附子羊肉,附子牛肉……都可以,这就看各人喜欢的口味了
其实煮附子也没有什么更高的技术要求,主要是要煮透,怕就怕附子回阳
据有经验的老人讲,一开始用冷水煮,每次加水都得加冷水,不得更换
反之,每次加开水,续水的时候,就得每次都是开水
当然只要煮透了,就没有什么问题了
煮到将近傍晚,一家人或者叫上左邻右舍,亲朋好友,围在火塘边,热热地吃了,那烫烫的苦参参的附片,进到肠胃当中,熨帖着肠胃,不仅那氛围,而且这香烫的汤汁,暖暖地俯帖着你的五脏六腑,让人体味到了人生互敬互爱的温情融融
这不是在品尝附片,是在品味人生的乐趣
吃完了,吹上一阵牛,都说不能让次风吹着,然后用被子捂着,发一阵汗,第二天起来,湿重的身子,变得轻松快活了,好似孙悟空取了金箍咒般爽快轻巧
那些题目都没波及到她的专科,便伙伴的女儿面临那些题目,果然无从回复,因为是已经并未去过这个场合,以是对这个场合一问三不知
红军的步子已经过去七十年了,但却给我们整个云南高原留下了一种不屈和坚定的英勇;“四•二八”暴动的枪声也早已远去,但是,今天的牛街小镇上,我们却还能清楚知道,五十多年前那敢为人先和英勇不屈的革命前辈已经为牛街注入了永恒的战斗精神
我始终深信,长征精神带给我们中华民族的是一种不屈的精神脊梁,“四•二八”的先烈们却给我们小镇上的人们,留下了一种永不屈服和敢为人先的奋进之心
然而谁会留心呢,即使你想要听和缓而优美的夏季故事,我也会绝不吝惜地瓜分给你
想是认识的发端,思是认识的进程,精力动心物是认识的下落点,认知解爆发是认识的后劲值
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