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    　　成都知青黎抗美说话的口音像刀锋，削薄，擦音有浓重的口腔感，那刀不是用来杀戮的，倒像是用来削水果或剪裁丝绢的

    成都发音是黎抗美最洋的地方，多年之后我遇到一位成都知青出身的英语老师，仔细观察过他的发音，他的发音要比我见过的任何地方的人讲究，吃饭的“饭”，算了的“算”，只要有“an”，不管是需要嘴唇聚拢还是后拉，他都发得一丝不苟，而且每个细节都讲究到了及至

    再则便是她身上体现的大大咧咧，潇洒，甚至放荡

    黎抗美走路总像是在蹦跳，夹道的樱桃树和桑树时不时总能得到她的抚摩，歌声飞扬，而且是爱情的，惹得生产队的小母驴脸红

    我们不时悄然跟在她的屁股后面，观察她，模仿她

    在龙嘴子抬田改土现场，黎抗美成了所有女青年的中心，挖土、刨土、推土、运土，都愿意贴近她

    她一边刨土一边讲成都的厕所不分男女，只是翻转门上的纸牌，有男孩想看女孩解手，故意把男的翻成女的

    讲到兴头上，黎抗美停了手头的活，拿锄把撑着身子，眼珠在身边的人脸上滚

    身边的人也停了活路，望着她，她们的身体已经有了欲望，只是还不曾满足过，她们渴望着

    黎抗美哈哈大笑，她们也哈哈大笑，只是她们的笑慢了整整一拍——女孩入厕了，褪了裤子蹲下，男孩却没有勇气看了，一直屏着呼吸等女孩完事离去——不晓得那厕所有几个蹲位，要是再进来一个女孩，或八个女孩，那男孩可就惨了

     10、不知道，你是否愿意做我最爱的那一个人

    　　生活中的我们常常为了“五子登科”而不知疲倦的努力奋斗着，我们做不成蝴蝶，因为蝴蝶不是人类

    要想做，来世或者可以

    　　拉萨，藏民心中的圣城，被这方纯净的水土养育的信仰给予了他们灵魂的慰藉和精神的家园

    　　而将三塔包容其中的当时云岭之南第一寺院崇圣寺在苍山洱海间的最初建立，却还是远在一个多世纪前的唐开元时期也就是公元713年至741年间、影响广及千年的一国之大举措

    “大理四百八十寺，都在楼台烟雨中”，庙宇丛林是大理文化成熟与勃兴的最有说明的实物形态