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成为诗人的荷尔德林是鸣响在乡间的孤独的钟声,尽管为落雪轻轻的覆盖,尽管因一雪之沉而走了音调,但它却更多地意味着,“在这贫困的时代,诗人何为?/可是,你却说,诗人是酒神的神圣祭司/在神圣的黑夜中,他走遍大地”
古语有云:家有长子,国有大臣
家父过世后,大哥在我们这个家庭中扮演决策者的角色越来越明显
这些年来,尽管他的内心异常痛苦,但表面上他却依然那么自信,那么坚毅,那么刚强
他处处以大哥的身份要求自己,对待家人
在边关大理的风声雅韵和渔歌浓情中,明朝必将走完它的历程,交给新的时代
在慷慨悲歌中,一位反清复明的壮士唐泰,于激愤之中以法号担当出家并碾转而至感通寺,曾铸造的兵器的壮士,抛下万丈雄心,以一个和尚的方式潜心修持,终以文才高雅,诗书画三绝横亘滇西
他是否已经将战马的嘶鸣刀的撞击之声遗忘在了身后的山林,而专心于佛法的修行与艺术的浸润中
和尚重修写韵楼,和尚对前朝的故事充满了怀念;和尚很少下楼,和尚终日在楼上静修或吟诗作画
和尚的诗书画中尽现山河破碎,家毁国亡之痛
然而,和尚的心中还是有日月的明媚,和尚在墙上手书“一笑皆春”,这是心中不绝的希望
好不容易挨到了星期天,接猫时声势浩大,因为乔子引来了若干好友,我不得不叫上一辆出租
小伙伴们一路欢笑,呼啸而去
我在家听着楼道上呼呼隆隆,唧唧喳喳,像是谁家迎娶佳人,知道是猫接回来了
可怜那“小乔”,却早已吓得神情恍惚,叫声凄凄
季红真:总的计划是要恢复汗青、返归原典,对汗青控制,对作者控制,也对后裔控制
对于接洽新颖文艺的人来说,最大的烦恼是看得见原典,能交战到的都是过程编纂删减以至窜改的笔墨,比方,我撰写《萧红全传》时,就创造《存亡场》里的性刻画被十足删掉了,这是因为政事文明的忌讳
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