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    　　如果说婚姻是于法于情最“正确”的一种男女关系，则婚姻的两个不正确的极端即走向，一个指向情人，一个指向情妇（或情夫），一个向精神的天空飞升，一个向物欲的大地堕落

    　　在这场浸在春雨的爱情中，许仙在很长的时间内都没有弄明白为什么眼前总有一片积雨云飘来荡去，他的白娘子虽然貌美如花，可行踪总有一些诡异，令人摸不着头脑

    而白娘子则是“山人自有安排”，一点一点的经营着自己的爱情

    中国民间传说中有很多多情的女子，她们来自神秘的所在，一方面看中了后生们的厚道、勤劳，有点憨，又有点狡黠的劲头，另一方面则是出于对既往单调生活的反叛，向往人间平常的柴米日子

    例如七仙女之于董永，织女之于牛郎

    白娘子最先是因为许仙的俊秀与善良而萌生了结缘之心，更重要的，是她和小青几百年“洞府高寒，每日白云深锁，闲游冷杉径，闷对桫椤花”的幽闭生活让她们厌倦了往日的孤寂状态，于是来到江南，山温水软，开始羡慕人间的烟柳繁华、寻常日月

    而许仙则是被白娘子的“神仙”美貌而被深深吸引，也许美丽到了一定的程度，就没有合适的词汇来形容，就只好以“神仙”二字来搪塞，于是即使是像贾宝玉一般钟灵毓秀之人，见了黛玉也只能称之为“神仙似的妹妹”，好像那是一个极限，任何人都不可能超越“神仙”的境界，当然，“神仙”也不只是用来形容美丽

    许仙不能脱俗，就慨然以伞相赠，表达爱慕之情，然后匆匆成亲，生怕到手的温香暖玉旁落他人

    　　在168个钟点的宁静里用饭，安排，安排，醒了用饭，看看日出、日落，迎来晚上，再走进凌晨，反复成一首单曲轮回的歌

    偶有风吹来、雨落下的那一刻，醒悟的我发端连接的迷惑，我是谁?

    如果说保留缺陷会影响自己的美丽，不若说：“人因缺陷而完美！”

    因此，维纳斯是断臂的，金字塔是倾斜的，昙花正因为“一现”，才显得美妙绝伦的

    　　　盘古开天辟地之时，正是因那一斧辟出的缺陷，才辟出了人们赖以生存的世界；女娲补天之时，正是因为有一块没有补全，而让大地有了四季之分和风雪雷电；大地东倾，应该也是个缺陷，但正是因为有了这个缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布

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