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在那该书里,邓晓芒比拟了西方形而上学和东方形而上学里的“真”
大略地说,在西方,所谓“真”,基础上是客体的,即是究竟自己;在东方,“真”带有十分水平的主体性,也即是“诚”
你先要“诚”,而后才有所谓的“真”,“精诚所至金石为开”即是这么来的
你看看,在东方,“诚”简直也完备了客体性
我很迷茫的问着
“爸
你怎么找来的?”
本年的端阳节又快到了,儿子与儿媳又在安排着过端阳节聚会的事,不断定端阳节是恶日与祭奠节日的年青人,早把端阳节视作是家人欢聚一堂的节日
15、如果情人节你不好意思表白的话,没事,你可以发个红包给我
又见老屋有一支有关老屋的歌,在心里打了很久、很久的漩涡,一直没有唱出来
今年春节,我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天!这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么?怎么这般的低矮?我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了?那142020-12【原创】
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