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在“雨点圆舞曲”的敲打声中，使得我的心也变得愉悦洁净起来了
我得到了一个启示，要想让生活美好起来很简单，仅仅只是：换个位置想想！
五十七、读书也像开矿一样沙里淘金
花丛中忘记回家的我，立于雨中，久久品位隽永的诗句：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”
我信了，君莫等闲，去看一看秋天特有的红叶红满山吧
那是一种难得的超值享受，对生命最好的诠释莫过于此
生命贵在热爱，请把每一分钟当作最后一分钟对待
于是，眼里的世界无不美满了
在对新颖文艺史的范畴裁定上，严家炎的看法是盛开性的，他觉得未来在新颖文艺史的抄写中，也不妨将旧体诗文包含进入，比方鲁迅和郁达夫的旧体诗就写得十分好，不许诉求保守体裁在新颖一致废黜，只有它的思维是新颖的，固然不妨在新颖文艺里占领一席之地
而新颖文艺史在晚清的发端，相较于王德威所承认的戊戌维新前后，严家炎觉得该当提前到10年前黄遵宪《阿曼国志·学术志》里提到“言文普遍”、确定“俚语”看法展示之时
他说：“它即是咱们20世纪文艺史的发源
那内里提出要让宏大的人民大众——‘农业和工业商贾妇女童稚’都有文明，文艺也该当让人民都能读，这是在1887年
”这时候恰巧华夏最早的新颖白报纸《申诉》出生不久，新颖传播媒介为新颖文艺翻开了通向群众的通道
对于新颖文艺而言，新颖出书办法和新颖传播媒介都是要害成分
路边的各类青团告白看板并行不悖，都是用香蒿汁混入各类白面，捏团塞入豆蓉，枣泥馅儿或咸卵黄馅，虽不曾逐一品味，但偶然一两只便觉太过精致，遗失儿时体验的到香蒿漫山霸道的人命力，更多的是商家借着文明传承的敬仰，借骨气的名行财经的道
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