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    这是一座依山傍海的小城，从严格意义上讲，也称不得是座城，原本就是一个小小的渔村

    明朝洪武年间，屯兵防倭，延续到如今，岁月将其砌成了沿海的开放城市

    称它为一座城市，只是规模大了，栉次鳞比的高楼耸立，路人穿行，摩肩接踵，男人儒雅绅士，女人风情万种

    洋时尚象过往的海风，吹一阵就陈旧了，又吹得新潮海水一波又一波地涌动

    可是无论怎么样地熏染着时尚之风，小城居民的习俗，依旧从骨子里，秉传了老祖宗打渔撒网的遗风

    那是融化在血液里的基因，千年万年不变的情根

    一群小伙伴在巷子上，边跑边在吟诵杜牧的诗《清朗》

    清朗季节雨纷繁，路下行人欲销魂

    借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

    不管是昔人仍旧即日的你我，又而且不是如许罢了

    凄怆已罢，生离死别也好，旧事如烟，活着的人生存还要连接

    哭就欲销魂，想饮酒就径直问，大洪量方、清清明显的

    活的领会，爽快，多情有味

    　　见面的情景现在还记忆犹新，她穿着得体的大衣，没有怎么化妆的脸上洋溢着青春

    最难忘她爽朗的笑声，问起各自的母校，这才发现原来两人还是校友！.......那天我们聊了很多，却好象什么也没聊

    你曾说，时光不老，我们不散，时光若老，来生还要相爱，可为何，这一世的路程，我们半途就走散

    时光悠悠，红尘漫长，这偌大的世界，曾经的我们，是多么的幸运，虽然相隔着万水千山，但是美好的缘分，还是让我们在人海中，一眼就找到了彼此，与你相携的那段光阴，与你相爱的那个曾经，仿佛就在昨天，而如今，你的名字，你的身影，你的温柔，还有那个曾经，却成了我独自在每一个想你的夜晚，在纸上写下满满的遗憾与思念

    　　圣经里告诫我：在夜晚里要更加保持谨慎和诫备，夜晚是撒旦的世界，你孤独无助，只能靠你自己的意志和坚定的信念

    古人云：“暗室亏心，神洞若明”

    幽室之内，信无人知晓其所作所为，可还有一个精神的他呀，邪恶容易在黑暗里萌动，不断地诱惑着他去干一些与精神相违的事情，那么只能靠他自己了，只有他自己才能制止住自己

    我想谁都会碰到这样的事情，比如在夜色阑珊之中，遭遇一个妖艳的女郎，不断地向你做着诱惑的动作，那么就有两种结果，一个拒绝，一个是被俘获

    这就是夜的另一种面目，有时，它像一口大陷阱，一不留时，就会陷落其中

    在夜晚，更多的是内心和私密的行为，然而总难逃避一个内心的神的约束，那就是光明的你

    所以，圣经说：你是你自己的主宰，神不能改变你，只能够惩罚你而已

    夜晚宁静的时分，思维活跃得像一些不安份的动物，随时想离开统一的肉体，游离于思想之外

    佛家强调在夜间的坐禅和晚课，基督教强调晚祷和自省

    在他们看来夜是魔的一部份，不停地诱惑并考验着一个人的意志

    那么，需要做些什么呢，读书，喝茶，然后继续读书，在夜色里，让过于活跃的思维拘囿于正常的思维上，读书是一种交谈过程，和一个你能够直视内心的人交谈，和一个大彻大悟的人交谈，和一个满腹经纶的贤者交谈，和你所陌生的人交谈着

    他的话是字，一连串的字、词、句，他静默地在某一处审视着你

    静默中的交流需要的是你的心灵、不是语言

    我在《惶然录》里和费尔南多•佩索阿交谈着，了解他的私语、他的喜和忧、他的感觉和体验

    倾听一个孤独者的喃喃自语是需要耐心的过程，我在书页上了解了一个忧郁的高个子男人在枯燥的财务数字之外的心灵独白，同时，也在他的语言的镜子里看到了我自身

    在幽深的夜巷里，我深入于精神的世界，许多体验是私人的，无法用语言表达

    我唯恐在这样的环境里迷失了，紧紧地抓住两边的墙壁，战战兢兢，前面的道路需要探索着前进，而每一次踩空都会让我大汗淋漓，然而我又不得不继续往前走着

    这就是我的夜晚，心灵与诱惑的矛盾的过程

    那时候，多么想拥有一盏灯，而灯在我的内心里，灯长明着，那么，内心就是光明的，我感觉到了那一片光明的温暖

    佛说：内心是佛，澄明空彻，夜色也无法湮没内心的光明