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    比如暮春时节，冷空气活动还未减弱，时有蒙蒙春雾如潮涌动，在浸染过一切草木之后，那枝叶间、草尖上的蛛网就闪闪发　　乡野的美景是平和的，恬静的，诗意的，在城里往往不能见到

     此刻的实际是往日开销后的格式，此刻的生存是昨天全力后的格式，此刻的人生是往日奔赴后的格式，当下的寰球能否已成理念的格式

     7、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉

    鲁迅

    　　鱼沼之鱼，古时大者长四五尺；以铁网罩住出水口，以防鱼逸走

    清末时国家混乱，国外势力纷纷染指中国，晋莫能外，晋祠莫能外，晋祠鱼沼之鱼也遭横祸，竟入洋人腹中

    古人讲万物皆有其劫，称鱼沼遇鱼劫

    时值光绪丙午夏，有洋人举行婚礼；他是东洋人还是西洋人，娶的哪国太太，是本国人氏还是中国某家小姐，我们一概不知，反正看来此人风雅得紧，选中晋祠山光水色来作为成亲场所

    而我们晋祠古老的祖先神灵们眼睁睁看着，那些泥胎木偶眼睁睁看着，晋祠地方人的土人眼睁睁地看着

    那洋人很快要做大煞风景的事，他命人取来鱼沼的大鱼，烧烧烹烹做成美食，给前来恭贺的人们吃

    没有人敢阻拦，晋祠的泥胎木偶没有阻拦，晋祠地方的土人无人阻拦

    鱼沼里的水面泼喇喇地响动，宴席上的红烧鱼、清蒸鱼、鱼汤鱼羹一道一道地端上来

    洋人们笨拙地举叉叉盘中的鱼，中国人优雅地举动筷箸，优雅地吐出一根一根的鱼刺

    没有人说什么；看上去一切平静地很，一切幸福，欢快，安详；就像泉水在黑暗的岩壁里奔涌流动，我们从表面什么也看不出来

    看庙的老僧在念阿弥陀佛，他越念越快，一只手里的念珠越转越快；他用另一只手敲木鱼，木鱼越敲越快

    幻觉中他看到木鱼上洇出血迹

    他起身出门，躬身走过婚礼上喧闹的人群、席宴，穿过那些楼台亭阁，无人注意这谦卑的老僧

    他返回禅房端坐在蒲团上，继续念阿弥陀佛，他发出的第一声像长吁出的一口气

    他继续敲木鱼，数念珠，无人知他刚才做过的事，而今天我们记下那一刹那：他打开鱼沼出水口的铁网，任鱼游弋而去，让它们各自逃生

    当晚他将在禅房中忏悔，忏悔自己的失职和怯懦，对在身边进行的杀戮莫可奈何；他将在禅房里为那些丧生的鱼做一场小小的法场，超度它们早日投生，他也要做祈祷，祈祷那些逃亡的鱼终得平安

    谁人有故事的人，不妨一部分走得很远，也不妨一部分过得很好，那故事使谁人人最后筹备成了一个还好吗的本人，可有典范故事化成了实际此刻的不行忘不许忘，可成了一种绝口不提但倚马可待