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洁白圣雅，笔直伟岸，挺立着，一棵一棵，成了林
风吹过时也沉默不语，仿佛在回想一段往事
暮春时节，我站在山上，在林中，思绪如雨
84、有了很爱很爱的人，就该守己安份，别再奢望更好的人
55夜，是一条河，酣睡的精神便如河底的河卵石，脱去了白天的面具和盔甲，展露着润滑的机体；而辗转反侧的人，便如河里的鱼，没辙宽厚的情绪与多数白天的烦忧，纠葛地化作它身表层层的鳞
而我常是如许的一条鱼......
我在早晨7点半的时候，准确地出现在两组透视线条的视点上
老街在消失点准确地消失
阳光不会消失
阳光最大限度地照亮错落两旁的门楣
我看见几十个甚至上百个旧年的商铺招牌
平面的阳光写在老屋的脸上，宛若经典写实油画人物的表情，溢于言表
我猜想阳光无法抵达的另一面，一边连着城市的中央，一边应是海风习习
秦新星在一系列论文中，批驳了某些国人菲薄中国传统文化，鼓吹全盘西化的错误
在《中国数术学漫谈》一文中，他这样说，“就在某些国人贬低中国文化，鼓吹全盘西化的同时，国际上却掀起以数术学为主的中国古典智能热，日本企业界把《周易》、《孙子兵法》、《三国演义》、《菜根谭》中的数术智能运用与企业管理和经济预测等诸多方面，产生了良好效益
”在《“有”与“无”和“零”与“一”探索》一文中，秦新星在探讨了古今中外历史上的思想家关于有与无、一与零的论述后，指出，“承认元气是万事万物的统一本质，那么虚空与实体、形与神、有与无和零与一的关系就找到了可以互相转化的桥，对立的矛盾得到了统一，也使科学与哲学在本质上统一了起来，客观规律也就有了实质内容
”提出了天下万事万物归宗于元气的结论
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