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“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄
”五蕴即是色、受、想、行、识的总称，我乃一介凡夫俗子，做不到五蕴皆空，但给自己的内心留点空白装一些美好的人和事，想必不是一种奢望吧！如此说来，“大肚能容容天下难容之事”和郑板桥的“难得糊涂”又何尝不是内心空白的崇高和人生境界的浅斟低唱？2004年10月7日
只有一出不知怎样究竟的戏，在谁人褊狭的戏台，径自演出，时而喝彩，时而孤独
厥后就有了马原
王蒙是1934年出身的人，和我父亲同庚，是大伯
马原不一律，他是“咱们”这一代的，马原在我的内心具有特出的位置
等我读结束陈晓明《广博的挑拨》之后，我的心坚固多了，新颖主义不是遥遥无期的
晓明是我长久的教授，他替我读了很多书
咱们这一代作者，幸运简直是好哇，如何说呢，有那种一夜之间长大了的发觉，关键都吱吱地响
这是一个无度夸大的讲法，近乎吹嘘，然而，我简直找不到更好的讲法了，惟有夸大才是如实的
蕨菜第一次显示自己的力量，时在周朝初年，地在渭源县的首阳山，事为伯夷叔齐兄弟二人立誓“不食周粟”
短促芳华，早已流过了爱做梦的年龄，却总想能在一个蓄意的场合停下脚步，歇一歇，哪怕只瞥见最大略的得意，由于满足才会常乐，由于顿足本领不期而遇
有些人，咱们不用去趋奉
有些事，咱们不用去纠结
天真烂漫，更别有一番成果在意头
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