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    　　茶马古道研究会就在大石桥东边，一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下，牌子下一串马铃

    我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子，听着悠远的马铃声

    坐了将近两个小时，我想，应该去研究会看看看，有机会，去拜见下下布农

    　　这时候，黄昏已经到来，古城里灯光蒙胧

    我和陈杰站起身来，不过几步就到了研究会的正门

    门内亮着桔黄色的灯，室内典雅而温馨

    再往研究会里走，映入眼帘的，全是马铃！墙上挂的，铺前挂的，都是铃铛

    大石桥的铺面，是古城的黄金地段，这里可以卖玉石珠宝，可以卖药材，可以卖其他的能赚钱的东西，但研究会里却偏偏只卖马铃

    据说，研究会的马铃，已经卖到二十多个国家和地区，各种不同肤色的人，都看好研究会的马铃

    但可以这么说，并不是马铃有多值钱，他们看中的，只是由马铃带给他们的马帮精神

    外国人，中国人，都从马铃的响声中认识丽江的马帮

    研究会里的马铃，源于马帮

    但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧，更精致

    在铃铛下方，还有一个圆形的木板，上面绘有精致的图画

    但这些画，大多以古城的风景点为主，以西藏风景为主，每一幅画都是茶马古道上的创意，每一幅画当然都出自布农手笔

    据介绍，这种铃，也称之为“布农铃”

    是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品，并在日本注册

    作为一种旅游产品，小小的马铃，在国内外都享有盛誉

    研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说：“这里的铃有两种，一种是公铃，一种是母铃

    在茶马古道上，男性戴帽子，所以公铃的头比较大，女性不戴帽子，头就比较小

    ”说完小姐笑了笑

    这是一种由马帮文化演变而来的铃，它凝聚着一部马帮生活史，是马帮生活的一个缩影

    一年来，这种铃已经响遍几大洲，二十多个国家和地区

    不了解马帮和茶马古道的人，能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫，马帮意志的坚韧

    　　爱因斯坦的科学功效不只遭到了艺术的开辟，同声还遭到了数学、化学与形而上学之类很多科学的开辟，这是由于他不只是物道学家，同声仍旧艺术家、思维家、化学家与形而上学家

    　　“因为花要开呀！”她说，纯净快乐的眼神

    　　是吗？春天的到来是因为花要开，那么，花的开，不正是为了回报春天的吗！是花，开出的一整个春天！它们是为了它们的春天而开，为了大地母亲而开！

    　　由江苏省太仓市普法办、太仓市司法局发起并承办，由世界华文微型小说研究会、《小小说选刊》、作家网、游读会主办，中共太仓市纪律检查委员会、《小说选刊》《台港文学选刊》《微型小说选刊》、“中国作家·《雨花》读者俱乐部”（太仓）、太仓市微型小说创作基地协办

    从2020年3月份开始征稿，历时半年，共收到海内外1000多篇来稿

    　　盖头是整个席面的支撑门面的部分，不仅要讲求质量，还要讲求色、香、味俱全，使整桌“八碗一座盘”充满一种生机盎然，而又有一种视觉上的红花配绿叶的感觉，甚至是白族姑娘服饰美的伸延，那种鲜明的红白相间，可口可人可场面

    在打扮上，白族妇女可是审美专家，她们将已经放好垫底的大圆白磁盘，中间先摆上八瓣鲜灿灿，黄生生的淹鸭蛋，鲜花盛开似地放在最中间，淹鸡蛋一般是不用的，只有没有淹鸭蛋时候，才代替一下

    因为淹鸡蛋没有淹鸭蛋那么大方，蛋黄也没有淹鸡蛋的那样红艳可人

    然后将经过调制好的吹肝薄片，也是八片，围在盘子的一角

    里脊是已经染成了鲜红艳丽的颜色了，也细细地薄薄地切了，顺次接着吹肝摆下去，最后是那煎炸得大片大片的虾片了

    整个拼盘大方而要典雅高贵，将这拼盘往八仙桌中间一放，四面是那八个大碗，不吃看着也舒服哩！