在一首题为《梦见向日葵》的诗中,我曾这样写道:“这聚拢在山坡上的一群乡村女子/是我儿时的姑姑、婶婶/或者现在的姐姐、嫂嫂//她们的身体是那样地健壮/她们的脸上闪着太阳的光芒”
向日葵,就是以这样一种姿态极富诗情画意地栖居在我的脑海里
在我没有完全死亡的意识里,充满了对丫头无限的爱与感激,我明白她在呼唤什么,她一定明白决不能让我睡过去
她还在向见死不救失却了人之道义已经没有希望的人们呼救、悲鸣和抗议! 我的被丫头一次次呼唤回来的意识对我说,即使我就这么离开这个不值留恋的世界,我也想请求死神给我一点点时间让我好好拥抱亲昵一下丫头
我想如果我活下来,我再也一定不会从餐桌旁撵走她了,哪怕宁可撵走一个没了人性的客人
48、爱情不是时光旅行,所有人都想回到一开始,可没有人能做到
过去的,就让它过去吧,该放下的,总要学会放下
吕子乔《爱情公寓》
同窗常牵着她的手,在她的手内心报告着动听的故事
富勒姑娘,为了能让她学会谈话,从基础单词教起,一遍遍的发着同样的假名
她细心地让海伦把手放在她的脸上,嘴唇上
去体验舌头和嘴唇的疏通
贝尔硕士承诺让她去触摸一件件珍爱的展出品,圆了她想更如实的去交战书籍上所说的传统文雅的理想
,比较北方人来却是最为生动,最为显眼的
梧州人在两广当中,高于同类
记得我初次到广西,总以为广西人都讲白话(粤语),其实,多数人听不懂
所以我和梧州人交谈也用国语,但可怜的梧州人却不习惯
后来才知道,梧州人和广州人相通
而广西其它地方如桂林、柳州,却不讲白话(南宁讲些许白话,但不纯正)
梧州人大多数是外县和外省人,真正的“土族”不多
其中和广州关系渊源最长,最深,也最密切
据知梧州的“龙母庙”,还是广东人建造的
所以梧州人的一些生活习性,比如上茶楼,逛夜市,居骑楼,包括语言用字,饮食品味等等,都与广东人习习相近
由于梧州通关口岸早,加上地理地势所限,所以梧州人惯常经商
这里的经商气息味很浓,贸易场所比比皆是,机遇随时都有
尽管梧州人平日私下里和你交往待你礼貌,客气,有淳朴之风,但交易时所表现出来的精明、狡诘、江湖一套,却是一般外地商人所兼具不到的
所以不论在光天化日之下,还是在夜晚街灯流淌;不论在茶楼酒肆,还是在街头巷尾,只要你漫步街头,交融在人群里,你就会感受到在这座城市生活中,尚存的一股不息的活力和旺盛,并透过那一对对明亮几净的眼眸,浸淫在一种随时被买,又或随时被卖的感受之中
我在梧州商事几年,结识了不少头头面面、方方孔孔
有政府官员,有商业大贾;有贸易伙伴,有捐客小人;有货币专家,有古玩小贩;有盆栽巧手,有餐饮老板;有促膝朋友,还有三教九流
尽管这样,直到今天,我仍觉得我对梧州有不尽的了解
当我潜心捕捉到这种感受的时候,偶读到《梧州日报》第三版—篇文章,它让我对梧州这座城市多少知道了“梧州建城始于何时”的了解
文章说,广州公元前2