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年富力强的蒋经国踌躇满志，到赣南后决心要建设一个人人有工作、人人有饭吃、人人有衣穿、人人有房住、人人有书读的新赣南
在赣南，蒋经国首先从家庭建设开始，他仿《朱子家训》，制定了一部《新赣南家训》，号召每户都要学习实行，使之成为人人思想言行和生活的准则，一时赣南人人皆唱“新家训”，唱“国歌”
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“
我和父亲的矛盾越来越大，天真地以为他不爱我
我们疏离，我们生分，我愤怒，但又束手无策
我失望，但又不得不依靠于他
几乎每天黄昏，我都要来到这条小路上走一走
有时是一个人，一般是和张应生（我一个画画的同事）两个
由于是山路，要低着头走，所以，对在脚底下移动的每一小片土地，我好象都能看在眼里，对轻扫着我们裤管的每一棵蒿草，我也好象都给与了格外的关爱
走在这样的路上，我会不自觉地想起陶渊明的诗句：“暖暖远人村，依依墟里烟”；“时复墟曲中，披草共来往”；“道狭草木长，夕露沾我衣”……走在这样的山路上，我一直觉得，我们离离的身影，像大地的双唇，一开，一合，一开，一合
宜州：从某种意义上说，“我的心是家，这是我的家乡”当然可以建立，但是建立之后，我们必须面对“我的心在哪里”
一个时代确实有一个时代的基本局限性
即使我公开声明我“拒绝定义自己的文化归属”，仍然存在一些不可否认的基本事实
当我长大后，我生活在21世纪，我是中国人
当我年轻的时候，我现在回到陕西，在“延河”服役
所有这些影响并巧妙地决定了我
我们需要承认的是我们自己的局限性
曹雪芹不能写《战争与和平》，托尔斯泰也不能写《红楼梦》
这是无需解释的事情
我认为尊重一个人的真实经验和“全心投入”可能是成熟作家应该具备的心理
坦率地说，现在我反对说这个词必须被称为西方，反对过度的空虚，反对种植粮食和将文学视为简单的“自然根源”的见解
“部门”，反对生活在幻想和泡沫中的写作