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我所知道的一件事就是我一无所知
二十二、清风玉露端午近,天人合一恋春音,三五成群登高望,山外有山云外云,浴兰令香龙舟追,千杯美酒贺夏新,闲情逸致化词韵,遥寄远方心上人
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汉碑及明清石碑上,均有汉时甘露大师于蒙顶山栽种茶树的记录
据说那儿所栽的茶树为七株,而每年采摘也不过数钱,后来专供天子郊祀所用
丹丘,是浙江天台山的一条支脉
黄山,在安徽境内,都是佛道及产茶名区
南北朝至隋,佛教发展很快,在高山峡谷中立起了大量的寺庙
由于寺僧特定的生活方式,常于孤灯残香下,昼夜禅坐冥思,因而比常人更需要用饮茶来却睡,这就很自然使饮茶得以推广
唐时,据《封氏闻见记》载录,开元中,有泰山灵岩寺的降魔大兴禅教,为使僧侣“务于不寐,又不夕食”,就让他们饮茶
于是寺僧们都各备茶叶,闲时品茶,以至出现了到处可见烹茶的情形
另一方面,饮风之盛,使得茶叶的需求量大大增加
于是寺庙之主们更遣僧尼于山上辟土移石,开拓茶园
当时,中日两国僧徒常往返于海上,也使饮茶风尚浸及东瀛
而士大夫之山堂夜坐、汲泉烹茗,也在很大程度上得之于寺僧之风尚
二十二、教育是把人内心勾引出来的工具和方法
苏格拉底
生活中有很多世界,否则灵魂将不会反复找到灵魂
坚持不懈地管理时间世界的一切,是灵魂的自然反应
因此,人生道路是乐观和悲观的全部成就,因此态度和成长是相辅相成的
因此,万卷已从方向更改为永恒的符号