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这只喜鹊，这只青海湖鸟岛的喜鹊，还在向我接近，高昂着头，面带喜色，嘎嘎的叫着，一蹦一窜的向我挪近，表现出与我非常亲近友善的样子
乍一看，我突然发现，这一只喜鹊正是二十年前我家门前大槐树上的那一只，是雄是雌我已分辨不清，可是我可以断定，她就是我家的那只
那形体，那姿态，那眼神，那毛色，一切都毫无二致
我的心中顿然生出许多怜悯，可怜的鸟啊，这么多年，你竟然翻山越岭千里迢迢流落到了这里，这里的人待你好吗？会像我们的父母那样的善待你么？这一次，我要带你回去，回我们的故乡去
我家门前的那棵大槐树还在，你从前的那个窝巢还在，只是破烂了些，我们可以帮助你修好的
故乡这些年变了，环境也好了，许多鸟儿都回来了，唯独没有你
没有你，村里便少了许多欢快，乡亲们便少了许多快乐
你就跟我回吧，回去好为乡亲们报喜报财报吉祥
无微不至在这个寰球上长久不生存，咱们都是特殊的个别，赋之思维在感觉器官下便爆发不一律的动感，有些工作咱们体验过，但跟体验过、领会、传闻实足各别观念，体验是你自己带着躯体和脑壳在思维安排下与旁人或外界的对立，积淀后想开的原因大概镇定
往日以北平邻近的县分属顺天府，也即是所谓京兆区
过程名士题咏的，京兆区内有八种名胜：比方西山雾雪，居庸叠翠，玉泉垂虹等，都是很优美的山水风景
芦沟然而有一起大桥，却果然也与西山居庸关一律刊入八景之一，便是极富诗意的
来的路上，我曾试图用目光采摘火一样红艳艳的马樱花
问遍每一寸土地和每一块岩石，都说不知道她们去了哪里
被彝族称为“咪依鲁”、“玛维噜”或者“索玛花”的马樱花，难道都潜伏在了彝人的心里，成了他们的吉样符号？氏族的守护神？爱情的信物？缀在彝绣图案中的图腾崇拜的化身而散落在服饰、器皿以及奔放的舞姿和委婉的音乐里了吗？半空灵半人间的恍惚之际我才隐隐意识到，我一直心存神往的马樱花，正在穿越时空，沿循自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜的那条道路，以传承、延续、再生、强化、并最终由神殿复归人间的方式，融合在了她的身上
虽然，我眼前的她不是彝人，但她比彝人还要味道
就如许，于洋加入了我的视野