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有理安置：生存中，扰心的，侵吞功夫的事太多
也即是碎碎念念，纷复杂杂的工作每天做也做不完
哪一件大事，不要功夫垫付
没有功夫哪来胜利？咱们转瞬看向农夫，要想桃子丰登，结出又大又多的桃子，那就必需修枝，不只修去无果的枝条，那些挂着果的枝条也要修去三分之一，由于太多了感化一棵树的收获
要想功效本人的人生，闯出一番工作，实行本人的理想，那就，劈轻就重，把那些横在本人眼前的题目经心去处置，
河水缓缓地流，列车慢慢地走，我也慢慢地看
这时光慢得让我忘记了都市的繁华和匆忙，眼里只剩下这慢慢的窗外风光了
舍利生生塔的名字，取名佛法生生不竭之意
塔门口有“邪明动化”的题字，语亦出自佛语，意指佛的教化，可使邪恶转变为光明正大
我们要记下有关佛塔的一些人物，要记下一个人的痛苦
北宋宝元三年（1040年），舍利生生塔在时间的光和战火的光中坍塌，所剩塔层无几
和尚普善立誓修塔，他四处化缘，夏日的阳光猛烈地砍在他的光头上，倾盆大雨敲击着他的光头，哐哐作响，夜间的闪电偶或照见他的光头，那光头反射着微弱的执拗的光
这是一个决心用一生去做一件事的卑微的人，他让我们如此感动
他光头上刮过的风渐渐凉了，秋天的落叶偶尔飘落在头颅上，他终于募到一些钱财，打算开始建塔
但是有个地方上的浑人找上了他
那人像中华人民共和国建国以来宣传的四川大地主刘文彩一般，是个有钱有势的恶霸
他蛮横地要把钱财从普善和尚手中夺走
那也许是一个昏暗的夜间，而僧人普善的劫难来临
一群人闯入他的禅房，面对平静打坐的普善
他们凶狠地吆喝着什么，而普善沉默
他们催促着，当普善站起身来，那些人却又短暂地沉默
僧人普善啊，这是个何其善良的人，他没有力量和恶人争斗；他甚至没有力量维护他所尊敬的佛
他对世人的贪婪没有办法，他每日念诵的佛法对这些人没有用
他张了张嘴，没有话说出来，绝望吞噬了所有话语
他看着他们，眼睛里连泪水也不能流出，他说：我的眼睛不想看到你们
建塔的钱我不能给你们，你们把我的眼珠拿走吧
他伸出双指抠进眼眶，血流出来、血喷出来，他挖出他的眼珠呈在手中，血从他的手上不断滴下
他说，你们拿走吧
没有人应答；他说你们拿走吧，但是人已消散，他听到自己声音的回声
31、我以为只要让你笑了，你就会喜欢我，却没想到输给了让你哭的人
话题后来转移到了在沿海城市的生存与奋斗，这是刚刚考上大学的孩子们最希望参与的话题，面对未来，他们有太多太多的构想，需要在我这里得到初步的验证
这时，我扭过头去看“老兵”，他的独眼也闭上了，头靠着墙壁，裤管高高绾起
我以为他困了，便把他的裤管轻轻放下
“老兵”已经失去劳动能力好多年了，儿子早逝，儿媳改嫁，孙女外出打工，老伴儿在坡上干活儿，据说他经常靠墙坐着打瞌睡，他这样打瞌睡有好几年了
“老兵”一下子睁开眼，说，不困不困