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我的父母笃信耶稣基督，而我的姨母是虔诚的佛教徒
虽然他们各自的信仰不同，但是他们谁也没有排斥谁的信仰，几位老人相聚时候，在他们饭前感恩或睡前祷告的阿门或阿弥陀佛声中，我总能感受到某种来自灵魂深处的祥和与安宁
这又何尝不是一种宁静致远的人性美呢？曾与一位朋友，讨论过信仰至深夜
朋友是虔诚的主内之人，问及我的看法
我说我尊重任何的存在，不管信仰何种宗教
如果按照耶稣基督的准则，我当只配沉沦地狱
这不是乱语，而是对自己灵魂的清晰解剖
世人虚伪，世人骗人，我是被骗的人；我虚伪，我在骗人，我是骗人的人；人人都自诩高尚，却也干着卑鄙的事，同世人一样
当大家抱怨人心不古的时候，有没有扪心自问，或许就是自己把自己心中的那份悲悯之情亲手送上了断头台？主题下所借用的六祖的偈子，斗胆篡改了两字
我不敢说自己对五祖和六祖的菩提明镜能理解多少，但是我们怎能脱离了这凡世尘埃？本是凡夫俗子，想不招惹这尘埃都难，所以干脆坦言还要招惹了吧……重新回到信仰的话题
某晚，一飞蛾误入窗内，我递给姨母一支苍蝇拍子：快拍死它！姨母接过拍子弃置窗台，轻轻捧住飞蛾开窗放飞而去；再一日，买一活鲤鱼回家，众人皆不敢杀
母亲说：鱼是上帝赐给的食物，不杀怎么吃？
来到下榻的旅馆，“马樱花”忘了预定的房间在三楼，硬要把我们往二楼引
是那里又柔又淡的过道阴影里有家长里短的叙旧，抑或欲掩欲启的门后有绘声绘色的感觉，不得而知
忽然觉得马樱花虽不像牡丹那样受人热捧青睐，但却如姿色平平的女子因为有了文化底蕴和教养，或许比美女更惹人爱怜
这样的想法，在走进房间的时候，立即就定格了——“马樱花”事先准备好的桂圆和荔枝，安静地躺在茶几上，滋润坞漾，像一个小资丽人闲在旁晚的阳台上点了香烟吸着的味道，多看一眼心里都会受不了
望你在余生的路上，天冷有报酬你披衣，天热有报酬你送凉，在你欣喜时陪你欣喜，在你潦倒时，抚慰着你
而我，从此刻发端，会将你渐渐忘怀，即使非要用一辈子的功夫，我也毫不勉强
由于你快乐，就好
“好吧！我姑且包容你，对您好好吧我？”他的情绪保持阳光，不带一丝阴暗
万老板赶马的时候就常在街上做生意，知道街上的行情，也和街上的生意人熟悉，到街上做生意，也就得心应手
万老板赶马时候娶不到媳妇，到了开小店时，却找到了一个比他年轻二十多岁的女人
一条街头上的人，都说万老板有艳福，他赶牲口的时候，在赶马路上就有相好，到了老了，却又娶到了年轻漂亮的女人
这真让人羡慕而又妒忌
可惜老板万比媳妇死得早，万老板死的时候，媳妇才五十来岁
万老板怕媳妇难渡他死后的寂寞的日子，就从自己的积蓄里拿出一部份，为媳妇买了一辆自行车（那时候，街上有自行车的人相当少）
媳妇学了半年才把自行车学会，整天骑着在三川坝子里乱跑，在金官街上走来走去，打发着寂寞的时光
老板万的媳妇会骑自行车，但不会摇车铃（可能是骑车不熟悉，来不及摇），车行在路上，老远喊着过路人：“妹妹——让车让车”或者喊：“哥哥——让车”
前些日子我到金官古镇去采访，整个三川的人，整条金官街上的人，都还记得有老万这个老马帮，有一个骑自行车喊人让车的老太太