随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
两鬓染霜两目苍茫的杜甫，自秋花危石的东柯谷一路蹒跚走来，尽管他面对的是刚刚经历了一场地震的麦积山石窟，但还是捡拾起到了人间的小小快乐
他不禁低语了：“野寺残僧少，山圆细路高
鹿香眠石竹，鹦鹉吸金桃
乱石通人过，悬崖置屋牢
上方重阁晚，百里见秋毫
”
此刻，我躺在床上，石林的天然盆景化、玉龙雪山的金光、丽江的夜色、虎跳峡的奔腾、香格里拉的宁静、松赞林寺的神秘……一幅幅景色走马灯似地在眼前晃悠，碧蓝的天空、环绕的群山、闪烁的星星、潺潺的流水不断地浮现，我不能入睡，怕它们消失，于是，我又开始了记录
牙疼不是病，那句话说的可是一点也不错
我的这次牙疼只是一场经历，一次体会，一个刻骨铭心的记忆，记忆中有我那颗追随我四十年之久的不惑之牙，记忆中更多的却是老婆那一夜不停的唠唠叼叼，以及在唠叼中慢慢释放的点滴柔情
于是只能自己对那些看着极不顺眼的地方稍微收拾了一下
除了他窝着的那间，其他几间房就显得不那么零乱了
看着清理后的屋子，心情顿时又好了几分
于是顺手捎起桌上的花生袋子给躺在沙发上的建送去，他看着我，一副受宠若惊的样子，连忙说，谢谢老婆！看着他那一脸幸福的表情，我心里好生甜美
一个手拄竹棍神情悲怆的老妈妈左手前伸，正寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，掩不住心头的愤怒……悲惨的场面，生动的表情，血泪的控诉
一宽敞的挖掘现场展现在眼前，小小的坑面上，七零八落地散布着两百多具尸骨
头骨上的弹孔，骸骨上的刀痕，纤细的婴儿尸骨，令人不寒而栗，密布杂乱的尸骨无言地控诉着侵略者的残暴
最后来到的是展馆，馆内有“日军在江南的暴行”、“日军在南京的暴行”、“抗日战争的胜利”、“历史的审判”、“历史的见证”、“前事不忘、后事之师”等六个展区，以翔实的资料再现当年那场惨无人道的杀戮
尽管所列的资料，以往通过不同的渠道有所了解，但一种深深的震憾依旧笼罩我心
历史车轮进入了二十世纪，人类历史上居然还有屠城，人类的文明到底缺失了什么？ 震撼人心的不仅仅是受害人数，战争的杀伤是不能用道理讲明的，而且从来就没有辩理的先例
但刀劈、开膛，到杀人比赛，杀人方式的花样翻新，及对老人孩子的杀戮，占领者和受害者哪里象是同一种生灵呀?这分明是对人类自身的嘲弄，一种人性的泯灭
同样令我不理解的是，我们的同胞何以就如此温驯，完完全全的任人宰割，是他们的字典中就没有“反抗”二字，还是因为随众和盲从？ 历史就是历史，已不容改变，留给我们的是中华民族的耻辱
的的确确，我们需要各种纪念活动，但除了纪念，我们还应该做些什么？历史不相信眼泪，种种高谈阔论，清淡史事，都已于事无补，我们要以史为鉴，在反省中凝结胆气和民族精神
必须学会从人类学和社会学的角度去探讨历史，而不仅仅是简单地归究于战争
我们不能再糊涂下去，大屠杀过去几十年了，国人至今无法说出遇害同胞的具体数目
犹太人的追缉战犯进行了几十年，至今仍没有结束
而无数身负中国人民血债的侩子手却仍逍遥法外，还为新的军国主义摇旗呐喊
我们要永远牢记耻辱，记住日本人欠下的血债，一笔一笔地记得明明白白,而不施妇人之仁
我们要发奋图强，居安思危
与此同时，学会尊重人性，不失泱泱大国的风范，而不是生活在悲悲戚戚之中，以一种自信屹立于世界
我们要学会成熟
分清什么是历史，什么时现实，不能一好俱好，一恶俱恶
我们应有自己的战争意志，凝结胆气，不断提升民族精神和国家凝聚力
在此过程中，不断自问你做了多少？我做了多少？ 忠厚是一种美德，但在忠厚的同时，也需要培养些血性！