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19、不要简单表露本质薄弱，学会接受该当接受的十足；不要简单陈述生存的尴尬，学会面临凌乱无序的实际；不简单蹉跎每一天的功夫，由于那都是你余生中的第一天；不要简单向寰球协调，它让你哭，你要在维持中让本人笑
只有咱们能接受、不隐藏、会保护、心坚忍，人生就不会太惨白
“却笑十年萦组绶，何如一夕卧烟霞”，是作者洞穿世事后的豁达；“水流云自在，去住各无心，以此得真理，悠悠成古今”，则是一种超然的洒脱
“古洞何年有”？“其源何处发？”问它干什么呢？寻它干什么呢？“山水自悠悠”
在这清净之所，有什么尘心不能被洗净？又有什么烦恼不能被抛弃？每当我走进山谷流泉时，扑面而来的诗崖禅韵，如满面春风沁人心脾
大概是当你第一次浅笑换回旁人的白眼，你第一次做错了事被人揭发，第一次替人李代桃僵，无故被人指责
你发端想，干什么本人老是做错事，来日的存在规则已不实用长大的你
“上四队”的村子里，这是地处最偏远，条件最简陋的一所教堂
教堂是一所平房，除了房子上红色的十字架以外，和一般人家的房子没有多大区别
但就是这所简单的教堂，每个礼拜天会有四五百名基督教督到这里来做礼拜，在这里听教义，在这里用傈僳语背诵《圣经》和《赞美诗》
我们知道某某主义再好，对一个饿得死去活来的人有什么用呢？就是说要讲实用
“礼”不实用，去也
但“礼”若不用其名也不可时，“礼”实用价值有了，为何又不用呢？