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    　　上下吉山是个好地方，因为这里明清遗留下的古屋多如鳞栉

    那是往昔岁辉煌月岁遗留下的唯一凭证，如今多半已经衰败几近毁圮

    那些屋子多为三进式，由院门、前庭、中厅、后堂构成

    门前有石阶者多为殷实人家，或曾有人出仕过，门口会有皇帝制诰及匾额等物，进士及第就会有骑门石礅和石旗杆以及牌坊等，可惜，那些旗杆和牌坊多在解放后被拆毁了，只留下一些残迹

    那些称为大厝的地方，就是最为古老的屋子了

    门口两旁依然有石骑礅（门当）和户对，门是老杉木板，厚盈二寸，漆以黑厚桐油漆，进门有照壁和大院，然后就是前庭的大门了，中为正门，旁两小门，中门只有贵客及家庭重要典礼仪式时才开启

    然后是前庭，就是招待贵客的地方，左右是前厢房，再过前庭，就是中厅，中间有一眼天井，中厅是家庭聚会议事或举行祭祀结婚等重要仪式的地方，左右耳房为家中长幼男子的居室

    再往后就是后堂，供奉着祖先灵位或神佛菩萨等，左右亦有耳房，住着家里年长者及孀居妇

    　　在我看来，瓦猫是民间百性的一种精神寄托之产物

    它真实地反映了平民大众对于生存保障、生命平安和美满生活的始终渴望与追求

    而这一点，与现代都市人的内心世界也是一脉相通的

    这也正是随着云南西部旅游业的兴起，瓦猫被观光游客纷纷购买收藏的主要原因

    同时作为一种独特的民间文化现象，它又始终澄明着它自己的时光隧道……

    　　深圳文明贩子林教师驾驶小车，统率公司共青团和少先队到达三石村，在《月出三石村》石板雕琢前，忍不住声情并茂地贯串朗诵了两遍，不由感触：小小一条南海渔村，充溢勃勃盼望

    村民经心制造的“石文明”，是新期间三石人优美的精力故乡，是一起独具地区颜色的人文得意线！

    即使故土是一种滋味，那么辣味的展示就犹如慢慢驶去的幼年那么，随风驶去，但常常想起那段功夫本质仍旧感触万千，不敢忘怀那段劳累的功夫，也不许释怀那些痛快的点点滴滴，而那些故土的滋味向星光一律映照着我进步

    走出淌红流金的小树林，我暂时释然一亮，旷野宽大，扑鼻而来的是草木清香随同土壤的芳香

    纵目，阡陌纵横瘦削，重沉沉的稻穗起舞顶风;眺望，峰峦延绵矗立，好像一条条茶青色的巨龙凌空