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    　　所谓胜利，即是一种“上风积聚”

    工作冰球队员一发端只比队和睦一点点，但是这微弱的上风带来的时机夸大了他和队友之间的差异，随后差异与时机轮流瓜代，微弱的分别被越拉越大——最后被抉择的队员成了真实出色的天性

    对棕树树的动情，源于比20年前更早得多的功夫

    那是在大学华文系的讲堂上，教授的专题讲座台湾文艺讲到台湾作者於梨华的代办作《又见棕树又见棕树》,深深招引了我

    演义刻画了半个多世纪前，台湾的留学美国弟子在美利坚合众国的生存：飘荡、空落、凄凉，似乎一条扁舟，荡在波澜之上，没有依附，没有目标，没有寄予其时，陆地还没有变革盛开，面临台湾年青人的留洋之路，多有一种惊羡，却又不无担心与迷惑

    而演义的名字，一个四字短语的反复展示又见棕树，又见棕树似乎在广告一种究竟，是一丝茫然除外的醒悟，是一分费解之中的开拓：棕树树，那是台岛人的故土树，一次再次地召唤，表露旅居海内的台岛人对归乡的理想，对友人的惦记，是丝丝缕缕的乡愁吧

    演义的故事装进我的内心的那刹那，演义的名字也便深深烙在了我的心地

    淳厚说，自那此后，棕树树就成了睡梦中往往泛起的幻觉，想亲见棕树树，看看那么的树何以有如许的魅力，令走出宝岛的台湾同胞们朝思暮想，长思不已

    厥后，在像片上、影戏中、电视里一次次见到它们，伴有一了次次的冲动，可那种隔空的会见似乎一场场幻想，望而不迭

    截止，如许的理想，洛阳第一拖拉机厂就拖了20年

    　　方健荣是以他立足的敦煌这一特殊的地域为根据地不断地推出让人久久回味的诗作，阳关、大漠、北风、月牙泉、悬泉、沙粒、骆驼、玛瑙、葡萄、帐篷、青稞、夜光杯等无一不为生活在西部的人们熟悉和喜闻乐见，同时在他的笔下这些具体的物态和抽象意念活灵活现地让我们发掘到已经渗透到诗人灵魂深处的这种西部风情的浓缩晶体的物质，可喜的是诗人并非仅仅让敦煌等具体的物态和抽象意念占据自己的灵魂高地，而是诗人自己早早地（并不是自觉地）溶入到了这些意象的最核心位置，并且同时也在不停地构建着一面让自己的生命和灵魂在诗歌的苍茫世界里不断地得以升华的平台，并因此而欢心悦颜

    "对面的戈壁/遮挡住了敦煌的一片绿洲/天越来越蓝白云阵阵飘过/真正的良辰美景"（《鸣沙高处》）

    　　1、问君能有几何愁？好像一江绿水向东流

    李煜《虞佳人月下花前何时了》

    　　天气预报说昆明正下着初春的小雨，而我们周围，只有车后一小片云彩是阴暗的，阳光在前面开路，穿透了尘埃，阳光有一种诱发睡眠的配方，散落开，到处弥漫着睡意，赵昕在这片刻也许找到了一丝平静，就睡了

    晃晃的，我本想说话，却不愿打扰她们可怜的睡眠