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    这是一个怎么办的寰球?我想该当算得钩心斗角、充溢表露人情的寰球罢,在这边,看得见品德,有的不过为了存在而表露的光秃秃的人情

    是的,为了存在,大概如许,便更证明得通了,国破家亡,每况愈下,比年搏斗,人命显得那么薄弱,也恰是当人面对牺牲的功夫,才领会人命生存的价格,为了存在,很多违反仁义品德的工作都做得出来了,在这功夫,纵然有铮铮铁骨的真天性,也常常以悲剧究竟,当你骄气的功夫,伤害就会寂静邻近你,即使是卧龙凤雏,也抵然而汗青的脚步

    这是一个男子安排玩耍的寰球,而女子却又不得不做悲剧的副角、政事和计划的丧失品,这是一种没有自我的辛酸

    

    仓央嘉措是佛道经纪,戒条清规让他不得具有俗世的爱恨嗔痴

    他怨这布宫的凉爽,恨这居高临下的佛光,所以,他逃了,逃出了布宫,穿梭了情爱的迷障,在独立中复活了

    传闻仓央嘉措每天夜里城市从布宫的侧门出去,戴上须发扮作在教人,更名宕桑汪波,去民间与爱人相见,我想那定是一个时髦而又和缓的女子,否则何故使得喇嘛向往

    厥后,当晚上的神秘成了白天的笑谈,他说夜里会爱人,凌晨落满了雪,踪迹落在雪上,保不窃密一律

    他历来没想过要去掩盖什么,他也未曾懊悔本人的所作所为,他想要的,然而是卑鄙人的生存,不要说持明仓央嘉措去找爱人去了,本来他想要的和常人没有两样

    情迷菩提,偶尔是一种更好的证悟,以心证诗,以情证佛

    

    只愿让绚烂明丽的阳光驱走心中的凉爽,让酷热的夏的温度熏染凄怆的情绪

    

      在何平可见,现行反革命的培养考查轨制给中型小型学教授留住的空间很少,他蓄意经过少许倡仪和试验,为语文教授博得更多的表白的时机

    之以是对中型小型学培养倾泻了这么深的情绪,仍旧跟他在县城师范做教授的那段体验相关

    

    

    

    

    

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