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瑞应寺历代均有废有修，宋时最为辉煌鼎盛，明清自盛而衰
清乾隆时，寺僧圆觉重修瑞应寺，秦州知州费廷珍取消瑞应寺常有田地，并立碑以记
清嘉庆时，瑞应寺重修大佛殿，今佛殿梁上题记尚存
晚清至民国，瑞应寺大致衰败
“文革”中寺院惨遭破坏，香火断绝，仅余大雄宝殿山墙上的佛教壁画
1953年，在吴作人、王朝闻率团勘察麦积山前，据冯国瑞记述：“去岁已将寺西厦十间重建，并于东崖下起山馆五楹，工程尚待完成，而大殿寺门，均待补修
”当时瑞应寺主持是本善和尚，他的五间精舍修补后作为游客下塌之所，名曰麦积山馆
12、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习
约翰洛克
传闻华夏古功夫有一种叫“年”的怪兽，头长触须，厉害特殊
“年”常年深居海底，每到大年夜才爬上岸，吞噬家畜妨害性命
所以，每到大年夜这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以隐藏“年”兽的妨害
有一年大年夜，从村外路了个讨乞的老翁
故乡们一片急遽害怕场合，惟有村东头一位浑家婆给了老翁些食品，并劝他快上山隐藏“年”兽，那老翁捋髯笑道：“婆母若让我在教呆一夜，我确定把‘年’兽撵走
”浑家婆仍旧连接劝告，讨乞老翁笑而不语
等我买莱回顾，还见其之
我想她们是母子吧!看了半响，内心震动很大，本来我辨别不出那不过妈妈，那只小鸟;但我想她们的联系不是鸟妈妈哺儿，即是小鸟反哺之
散文，它以真实为其生命，它以情感与人文关怀为其基本的格调
当我们抒写自己的喜怒哀乐的时候，我们的笔不能仅仅局限于眼前的风花雪月
当这些野兽依然消遥法外的今天，当日本军国主义依然在仇视中国的时候，你如果对此还毫无知觉，那很有可能应了古人那句话：“死于安乐”，因为不能生于忧患
