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动作农业泱泱大国的华夏，广袤的乡村地面、八亿农夫无疑变成展现华夏保守文明的要害载体，该剧没有侧目从封建社会走出来、且居于封锁的清静地区鹭仙村仍残余着的诸如换婚、重男轻女等封建鄙俗
恰是那些鄙俗和掉队文明确定了古村里“红英们”的运气，但该剧并没有定位成悲情戏，而是展示了理想优美生存的乡村女子不向运气俯首、不停止探求的人生作风
一士大夫妾，自言曾在蔡府司厨
夫家一日请她做包子，却作不来，原来她是在蔡府包子厨师中专门负责切葱丝的，可见分工之细
蔡京晚年想找一个好老师教其孙子辈，请得新进士张先生，张先生跟蔡京的孙辈们说，你们只要学逃跑一项就行了，别的不必学，你们的父祖辈以奸佞和骄横败坏天下，不久天下将陷于大乱，那时你们只有抱头鼠窜，才可幸免一死
学其他还有什么意义？孙子们把老师的话传给蔡京，蔡京听了愀然不乐
命置酒以谢老师，并向他讨教救助之法
老师说，事到如今，没有办法了
最多不过起用人才，改往修来，以补万一，但已经晚了
尚有一丝良知和理性的蔡京听了，为之垂泪，知其所言皆实话
蔡京儿子蔡攸，是青出于蓝而胜于蓝，才高八斗，深得徽宗喜爱，一日徽宗做上联“相公公相子”，小蔡立刻答到，“人主主人翁”
比方，我爱好在凌晨的功夫，踏着向阳奔走在书院的操场上，体验着芳华的生机与情绪
爱好独清闲书院的小花圃中默坐，倾听涓涓的水声，轻嗅红棉的花香，体验着天然的优美
爱好和伙伴牵发端流荡在喧闹的闹市，观察满目琳琅的商品，吞噬在人群中毫无担心的放声绝倒，领会着情义的珍爱与纯粹
爱好趴在妈妈的怀里低语娇嗔，夸夸其谈的报告本人的故事，享用着惟有母亲本领给的释怀……
茶自山上采得，入沸泉中，化释而五味出
茶叶在水中舒展如花开放，是为一美，茶汁出如叶色，清而绿，黄如金或红酽如琥珀，茶性清味，能解五厄之火，是为茶之一功
山上红石烂而为壤，色如紫芝者为最，出佳茗，叶厚如蚕壳，油而润，枝壮而味沉如蜜，青壤者下之，再之为砂砾壤，而铁观音出于高山之末，多为岩石之地，少土壤，唯风与露多，茶滋味清如岩，形如铁而沉
山上多竹，多松，多泽兰，多沆瀣之雾
茶不杂尘烟之味，嗅如兰香如醴
好茶养心，养气
茶能使人静，烹茶时，不可食肥腻腥骚之物，宜静听壶中泉响，噌噌淙淙如岩上泉下，注入深潭，有金铁之音，有松间风啸、霜雪敲竹之妙响
再则探得茶叶出，入壶中，如云卷云舒之态，茶叶开放，旋转，飞舞，似有精灵
收到这个集子(《襟怀鲜花的女子》)里的，是我这两年里写的六其中篇，自我发觉杰出，爆发杰出发觉的重要来由是：它们各有特性，并且都有很强的故事性
