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那就让它疼吧
我暂且享受一下疼痛布满身体的快感，我深知，一切事物都会自生自灭的，牙疼也会离我而去的
我在零二年的春天开始牙疼，这已经不是第一次了
我就蜷缩在我的单身公寓里看书吧
我又翻了一遍美国梭罗的《瓦尔登湖》，还有加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，这些书我都已经看过不知多少遍了，它们就躺在我的陈旧宽大的木床的里侧，伸手可及
读了一会，渐渐有些疲倦，我就打开电脑，插上一张ＣＤ，放了柴可夫斯基的曲子，随手又读了一首《生查子》，再读两首的时候，天色就渐渐暗了下来
我拧开灯，一团昏黄的灯光铺在我的书本上，让我觉得有些昏然了
槐花败了，赶花的蜜蜂也都没了形迹
洛北塬子国槐叶子蔽天遮日，房前屋后田里地头的贵妃杏也已有青变黄
头顶上回旋的铁鸟俯冲着向河南的飞机场渐渐下降，铁鸟在山峁间飞过，机身上的笔迹以及遨游员得摸样都看的领会
铁鸟事后，一阵雄风拂来，微热的
风气大师报告咱们清朗包括两层道理：其一是指骨气，一年二十四个骨气中底数第六的那十五六个日昼夜夜;其二是指节日，年年太阳历4月5日安排的一定某一天
在我国的二十四个骨气内里，由骨气衍化变成节日的只有这清朗一个
但是，这个骨气或节日干什么称为清朗呢?证明有二：《岁时百问》说万物成长此时，皆纯洁而纯洁，故谓之清朗
指的鲜明是物候
另一讲法是商纣乱国，周武王伐纣平治世界，遂将季春节定名为清朗，表白此后天下明朗纯洁
这边所指明显是治绩政事了
不管物候，不管政事，清清明显老是一件令人欣喜的好工作
我愿常在这个纽带上寻觅，寻觅城市与农村的交汇，寻觅农村和城市的契合
看着这个桥梁上开放与封闭，超前与落后，新奇与陈旧的交融以及由此生出的亮色
生长在西部大漠的生灵，从没有想过能走出鹰的凝视，就如同西部的人们不敢想象能走出神的注视
我从没深入想过在西部大漠，它的天空如果没有鹰展开的翅膀，那西部的山和草原是什么模样
鹰，它以神的威严俯视着雪山和草原，那生与死、爱与憎、歌与泣都在鹰的注视下演绎着
当西部所有的生命都把生死交付与群山雪峰和草原时，只有天空的鹰始终主宰着自己的飞翔
鹰高高的飞翔在褐色的群山之上，守护着神灵的殿堂，悬崖用峭利的山峰，冷寂的孤独无情地一次一次磨砺着鹰的意志，直到把它磨练成神的模样
它用沉默和飞翔讲诉着它对群山和大漠的忠诚，对草原的眷恋
它的飞翔是西部流动的血液，它的长啸是西部深深的呼吸，它用羽毛煽动着阳光，它用阳光抚摩着西部的大地，它让我们看到了大地上永不变形的灵魂
走进西部，总会被鹰的飞翔震撼，总会渴望着如鹰一样的飞翔，渴望着把生交与大地，把死付与群山
而飞翔在蓝天上的鹰，用高远而神圣的姿态，照亮了站在大地上仰望的人们张开的眼睛和敞开的心扉
