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很爱好《一部分的朝圣》这该书,主人公哈罗德,遗失爱子、夫妇联系紧急,生存一片暗淡,在接到心腹的一封信后,打开了一次一部分的路径
什么都没有筹备,就这么每天走到力劲,哔竟实行了从惭愧、畏缩到复活兑变
哈罗德的故事报告咱们,你绵软变换暂时的状况,不如采用放下,摆脱所熟习的情况,从新推敲,不推托、不隐藏,果敢地面临本人的本质,在自察中使本人变得更宏大、更好
老是感触很好笑,当我仍旧一个十来二十岁的愣头青时,总觉得本人不复年青,总是以谁人年龄不该蓄意态来淡看寰球
此刻,真的到达三十而立的年龄,却又发端担心谁人翠绿的期间
回顾昔日,遽然感触那些年都是梦幻泡影般飞过,犹如我在很有年前就仍旧活成了三十才该有的格式
她们的脚步有条不紊,分辨得出,自豪感在心中
对她们,救活一个垂亡人,是人生的成就,最大的善举
像佛,像菩萨
而她们的对象,则坚定不移的认为,肉体早已成为羁绊灵魂的累赘
救得了命,救不了心
谁敢评判,生真的强过死?“好死不如赖活着
”咂咂滋味,透着多少无奈与悲哀?出世是悟,是摆脱;入世是俗,是苦累,生有生的痛淤,死有死的快意
你怎知身后就不如今朝?更高层次的死,不是欲念难以满足的绝望,而是思想的洞悉明察
活着的最终极目的,就是死
死无外乎两种,一种人家找上门来,去,也得去,不去,也得去
去与不去由不得自己
一种自己找上人家,主动归返
死就有了本质区别,救赎生命是否善举也值商楫了
一齐上咱们有说有笑,人不知,鬼不觉姨妈抵家了问我的名字,我说:“我叫红围巾,姨妈、小妹妹再会
”
枕头海滩,听起来的声音,同样的感觉是特别舒适的