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这使我想起了那个久远的渔夫，或许他根本就不是一个渔夫，而只是一个临时的捕鱼者
春天的时候，我们曾到过几公里外的黄河边
渔夫穿着水裤站在已经干涸、裸露泥滩的地面一下一下地抛撒着鱼网
结果在片刻显现出来，我们就注视着渔夫不停地抛撒不停的一无所获，但看得出他没有露出一点失望，还是重复着这一过程
他执着的行为使我感到希望就在眼前，我知道每一次抛撒也都有他的希望
他就是凭着对未来的信念，使等待从一个未知数变成了一个用希望编织的美好等待的变数中
46、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有
即日枯燥中，放发端中的工作，轻轻为本人浸泡一杯咖啡茶，大概寻下昔日上海怡情小资，大概回忆时间飞逝的十年
但是最让人苦楚的是你有开闸的钥匙，却不舍离尘世繁芜，去翻开那摆脱众生的大路之门
由于咱们是朦胧众人，是笨拙众生，对于那些旷古儒释道伟人们的语重心长，咱们却听而任之
大概咱们体验的不够，体验的太少，以是还会有所割舍不去的烟烟霭雨，仍旧咱们不够彻悟，未能寻得摆脱
本来，心淡了、神静了就好了，正如《大学》所说：“知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得
”能得什么？能得一个淡薄安定的心态，一个万法皆空的情绪，一个道法天然的精神，如许便不妨如下文接下来所说的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣
”
“莫等闲，白了少年头，空悲切
”所以在我心里，那段时光恐怕也终将会老去，并死亡
但是如歌的少年时代啊，看着你头上多加的一根白发我会心疼，看着你的背影日渐不再挺直我会难过
目睹着你要老去的这样一个过程，是怎样的艰难与残忍
